Jashn e Eid Milad un Nabi (saw) Ki Sharee Haisiyat

[saviou]

NIce Sharing
بدعت سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی ضد ہے
جو بدعت ایجاد کرتا گویا وہ سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ کرتا ہے
بدعت پرستی توہین سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہے
بدعت پرست اسلام کا لبادہ اوڑھ کر دین اسلام کی بناد کھوکھلی کرنا چاہتے ہیں۔
بدعت پرست خود کو عاشق رسول کہلواکر مسلمانوں کو گمراہی کے راستوں پرچھوڑتا ہے
ایسے کرداروں کے خلاف جہاد کیجئے
​

jazakallah khair

 

[Sabah]

JazakAllah Khair...
thats what I was looking for..
Allah (SWA) hume fabricated and Islam mei innovations se dor rakhe and jho huq ki baat hain us pe amal kerne ki hidayat Atha kare Aameen..

 

[Qalandar]

Aameen.........................

 

[Dawn]

jazakAllah khair mohtaram bahot acchi aur sahih aahadees k refrences se aapne baat ko yahan bayan ki.halanke ye eid manana hota to kia sahab isko nahi manate aur jabke khud Allah k nabi(pbuh) ne apni nabuwat k baad 23 zinda ba hayaat rahe laikin kabhi ksi waqt iska ehtemamm nahi kia.aur hame talqeen ki k musalmanon ki sirf 2 hi eiden hai 1 eid ul fitr aur dosri hai eid ul azha iske ilawa jitni bhi eiden humne raayej karlin ye sab bidaat hai.Allah hame aisi cheezon se bachaye aameen.

 

[Habeel]

Masha Allah Nasir bhai bohat achay tareqay say ap nay ya masla post kiya

Allah karay ham sab ko is haqeqat ki samaj ajay ameen jazak Allah Nasir bhai

 

[Hans_Mukh]

Jazak Allah Khair

 

[~Ambitiou$ Girl~]

mashallah

 

[lovelyalltime]

​

عید میلاد النّبی کس دن منائيں؟​

​

جیسا کہ اہل سنت کے ایک مخصوص فرقہ کے نزدیک عید میلاد النّبی منانا جائز ہے اور وہ اس پر لاتعداد بے وجہ کے دلائل دینے کی کوشش کرتے ہیں۔
عید میلاد النّبی صلی اللہ علیہ وسلم کو عید ثالث کا نام بھی دیا جاتا ہے- لیکن عام آدمی بھی جانتا ہے کہ عید کے دن میں اختلاف نہیں ہوتا- مثلا عید الفطر یکم شوال کو ہوتی ہے، کبھی کسی نے نہیں کہا کہ اس مرتبہ عید 5 شوال کو ہوگی یا 28 رمضان کو ہوگی، ایسے ہی عید الاضحی 10 ذوالحج کو ہوتی ہے، کبھی کسی نے نہیں کہا کہ اس مرتبہ عیدالاضحی 4 یا 5 ذوالحج کو منائيں گے- اس لیے کہ ان عیدوں کا اسلام نے ایک دن متعین فرمایا ہے- شروع اسلام سے لےکر آج تک ان دونوں میں اختلاف نہیں ہوا، اختلاف اس میں ہوتا ہے جسے بعد میں لوگ اپنی طرف سے شروع کردیں- جب ہر گروہ اپنا علحیدہ دن مقرر کرے اس لیے کہ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم وہ دن مقرر نہیں کیا ہوتا یہی حال اس من گھڑت عید میلادالنّبی صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے کہ انسان شش و پنج میں پڑجاتا ہے کہ وہ اگر اسے عید سمجھ لے تو کس دن منائے! اب غور فرمائیے ہر گروہ کا علحیدہ دن ہے- اگر سارے عیدیں منانا شروع کردیں تو ربیع الاول کا مہینہ عیدوں میں ہی گذر جائے-
اس اختلاف کو ہم مختصرا آپ کے سامنے ذکر کرتے ہیں-

5 ربیع الاول

امیر الدین نے "سیرت طیبہ" میں لکھا ہے:

" قول مختار یہ ہے کہ 5 ربیع الاول کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے-"
(امیر الدین، سیرت طیبہ، ص:76، مدرسہ تعلیم القرآن نواں شھر ملتان)

8 ربیع الاول

حافظ ابن قیم متوفی 751ھ نے لکھا ہے کہ:

" جمھور قول یہ ہے کہ 8 ربیع الاول کو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی-"
(زادلمعاد ج، ص:68 مترجم رئيس احمد جعفری)

9 ربیع الاول

برصغیر میں اکثر سیرت نگاروں نے 9 ربیع الاول کویوم ولادت قرار دیا ہے- چند ایک حوالہ جات پیش خدمت ہیں:

٭ہمارے نبی موسم بہار، دو شنبہ کے دن 9 ربیع الاول کو پیدا ہوئے-
(رحمۃ للعالمین، قاضی سلیمان منصور پوری ج ص:72)

٭ 9 ربیع الاول 571ھ بروز سوموار از صبح صادق اور قبل طلوع آفتاب آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے-
( تاریخ اسلام، اکبر نجیب آبادی حصہ اول ص:72)

٭عبداللہ کی وفات کے چند مہینوں بعد عین موسم بہار اپریل 571ھ، 9 ربیع الاول کو عبداللہ کے گھر فرزند تولد ہوا- بوڑھے اور زخم خوردہ عبدالمطلب پوتے کی پیدائش کی خبر سن کر گھر آئے اور نومولود کو خانہ کعبہ لیجا کر اس کے لیے دعا مانگی-
( تاریخ اسلام، معین الدین ندوی ج ص: 25)

٭ 20 اپریل 571ھ مطابق 9 ربیع الاول دوشنبہ کی مبارک صبح قدسی آسمان پر جگہ جگہ سرگوشیوں میں مصروف تھے کہ آج دعائے خلیل اور نویدمسیحا مجسم بن کر دنیا میں ظاہر ہوگی-
(محبوب خدا، چودھری افضل حق، ص:20)

٭اسی طرح ابوالکلام آزاد نے "رسول حرمت" اور ڈاکٹر اسرار احمد نے "رسول کامل" صفحہ 23 اور حفظ الرحمن سوہاری نے قصص القرآن جلد 4 میں 9 ربیع الاول کو پیدائش کا دن ٹھرایا-

10 ربیع الاول

ماہ ربیع الاول کی 10 راتیں گذریں تھیں کہ دوشنبہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے-
(الطبقات الکبرای لابن سعد، 100 مطبوعۃ بیروت-)

12 ربیع الاول

٭واقعہ فیل کے پچپن روز کے بعد 12 ربیع الاول مطابق 20 اپریل 571ھ کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی-
(محمود احمد رضوی – دین مصطفی، ص:84)

٭12ربیع الاول کو حضور صلی اللہ علیہ مسلم رونق افروز گیتی ہوئے-
(ضیاء القرآن، پیر کرم شاہ الازہری، ج 5، ص:665)

٭12 ربیع الاول کی صبح صادق کے وقت مکہ مکرمہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی-
(تبرکات صدر الافضل، ص:199، مرتبہ حسین الدین سواد اعظم لاہور-)

17 ربیع الاول

شیعہ کے نزدیک نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش کا دن 17 ربیع الاول ہے- چنانچہ سید انجم الحسن کراروی نے اپنی کتاب "چودہ ستارے" کے صفحے 28، 29 پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش کا دن 17 ربیع الاول ذکر کیا ہے-

اسی طرح مسعود رضا خاکی نے مضمون "چودہ معصومین" میں لکھا ہے کہ فقہ جعفریہ کے علماء کے نزدیک طے شدہ ولادت 17 ربیع الاول ہے-
(البشر، ماہنامہ لاہور ھادی انسانیت نمبر فروری 1980ہ، ص:50)

نوٹ: اب سب سے پہلے آپس میں کسی ایک تاریخ پر متفق ہوجائيں پھر ہم سے بحث ومباحثہ کریں کہ میلاد النّبی منانا جائز ہے کہ نہیں-
​

 

[Asma24]

jazakallah khair .....very infromative shairng

 

[Noor_Afridi]

​

عید میلاد النّبی کس دن منائيں؟​

​

جیسا کہ اہل سنت کے ایک مخصوص فرقہ کے نزدیک عید میلاد النّبی منانا جائز ہے اور وہ اس پر لاتعداد بے وجہ کے دلائل دینے کی کوشش کرتے ہیں۔
عید میلاد النّبی صلی اللہ علیہ وسلم کو عید ثالث کا نام بھی دیا جاتا ہے- لیکن عام آدمی بھی جانتا ہے کہ عید کے دن میں اختلاف نہیں ہوتا- مثلا عید الفطر یکم شوال کو ہوتی ہے، کبھی کسی نے نہیں کہا کہ اس مرتبہ عید 5 شوال کو ہوگی یا 28 رمضان کو ہوگی، ایسے ہی عید الاضحی 10 ذوالحج کو ہوتی ہے، کبھی کسی نے نہیں کہا کہ اس مرتبہ عیدالاضحی 4 یا 5 ذوالحج کو منائيں گے- اس لیے کہ ان عیدوں کا اسلام نے ایک دن متعین فرمایا ہے- شروع اسلام سے لےکر آج تک ان دونوں میں اختلاف نہیں ہوا، اختلاف اس میں ہوتا ہے جسے بعد میں لوگ اپنی طرف سے شروع کردیں- جب ہر گروہ اپنا علحیدہ دن مقرر کرے اس لیے کہ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم وہ دن مقرر نہیں کیا ہوتا یہی حال اس من گھڑت عید میلادالنّبی صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے کہ انسان شش و پنج میں پڑجاتا ہے کہ وہ اگر اسے عید سمجھ لے تو کس دن منائے! اب غور فرمائیے ہر گروہ کا علحیدہ دن ہے- اگر سارے عیدیں منانا شروع کردیں تو ربیع الاول کا مہینہ عیدوں میں ہی گذر جائے-
اس اختلاف کو ہم مختصرا آپ کے سامنے ذکر کرتے ہیں-

5 ربیع الاول

امیر الدین نے "سیرت طیبہ" میں لکھا ہے:

" قول مختار یہ ہے کہ 5 ربیع الاول کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے-"
(امیر الدین، سیرت طیبہ، ص:76، مدرسہ تعلیم القرآن نواں شھر ملتان)

8 ربیع الاول

حافظ ابن قیم متوفی 751ھ نے لکھا ہے کہ:

" جمھور قول یہ ہے کہ 8 ربیع الاول کو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی-"
(زادلمعاد ج، ص:68 مترجم رئيس احمد جعفری)

9 ربیع الاول

برصغیر میں اکثر سیرت نگاروں نے 9 ربیع الاول کویوم ولادت قرار دیا ہے- چند ایک حوالہ جات پیش خدمت ہیں:

٭ہمارے نبی موسم بہار، دو شنبہ کے دن 9 ربیع الاول کو پیدا ہوئے-
(رحمۃ للعالمین، قاضی سلیمان منصور پوری ج ص:72)

٭ 9 ربیع الاول 571ھ بروز سوموار از صبح صادق اور قبل طلوع آفتاب آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے-
( تاریخ اسلام، اکبر نجیب آبادی حصہ اول ص:72)

٭عبداللہ کی وفات کے چند مہینوں بعد عین موسم بہار اپریل 571ھ، 9 ربیع الاول کو عبداللہ کے گھر فرزند تولد ہوا- بوڑھے اور زخم خوردہ عبدالمطلب پوتے کی پیدائش کی خبر سن کر گھر آئے اور نومولود کو خانہ کعبہ لیجا کر اس کے لیے دعا مانگی-
( تاریخ اسلام، معین الدین ندوی ج ص: 25)

٭ 20 اپریل 571ھ مطابق 9 ربیع الاول دوشنبہ کی مبارک صبح قدسی آسمان پر جگہ جگہ سرگوشیوں میں مصروف تھے کہ آج دعائے خلیل اور نویدمسیحا مجسم بن کر دنیا میں ظاہر ہوگی-
(محبوب خدا، چودھری افضل حق، ص:20)

٭اسی طرح ابوالکلام آزاد نے "رسول حرمت" اور ڈاکٹر اسرار احمد نے "رسول کامل" صفحہ 23 اور حفظ الرحمن سوہاری نے قصص القرآن جلد 4 میں 9 ربیع الاول کو پیدائش کا دن ٹھرایا-

10 ربیع الاول

ماہ ربیع الاول کی 10 راتیں گذریں تھیں کہ دوشنبہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے-
(الطبقات الکبرای لابن سعد، 100 مطبوعۃ بیروت-)

12 ربیع الاول

٭واقعہ فیل کے پچپن روز کے بعد 12 ربیع الاول مطابق 20 اپریل 571ھ کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی-
(محمود احمد رضوی – دین مصطفی، ص:84)

٭12ربیع الاول کو حضور صلی اللہ علیہ مسلم رونق افروز گیتی ہوئے-
(ضیاء القرآن، پیر کرم شاہ الازہری، ج 5، ص:665)

٭12 ربیع الاول کی صبح صادق کے وقت مکہ مکرمہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی-
(تبرکات صدر الافضل، ص:199، مرتبہ حسین الدین سواد اعظم لاہور-)

17 ربیع الاول

شیعہ کے نزدیک نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش کا دن 17 ربیع الاول ہے- چنانچہ سید انجم الحسن کراروی نے اپنی کتاب "چودہ ستارے" کے صفحے 28، 29 پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش کا دن 17 ربیع الاول ذکر کیا ہے-

اسی طرح مسعود رضا خاکی نے مضمون "چودہ معصومین" میں لکھا ہے کہ فقہ جعفریہ کے علماء کے نزدیک طے شدہ ولادت 17 ربیع الاول ہے-
(البشر، ماہنامہ لاہور ھادی انسانیت نمبر فروری 1980ہ، ص:50)

نوٹ: اب سب سے پہلے آپس میں کسی ایک تاریخ پر متفق ہوجائيں پھر ہم سے بحث ومباحثہ کریں کہ میلاد النّبی منانا جائز ہے کہ نہیں-
​

jizaka Allah Really niCe Sharing brO
​

 

[Noor_Afridi]

1400 Saal pehlay
12 Rabi-ul-awal Madinay may Qayamat ka Alam tha
yeh wO din tha jab Sahaba (Rz.a) k kalejay Gham say phat gayeh
jab dunya may wahi ka silsela khatam hOgaya
jab Umer-e-Farooq R.A apnay hOsh khO betay
wO din k jis k baad kiSsi nay Fatima Rz.A kO muskuratay nahi deka
jab Zameen pukar uthi thi k
Siwa Iblees k jahan may Sabhi tO
Ghum may dhOobay hOyeh hain
magar kufar Or munafiQ khushian mana rahay thay
On ki Eid ka din tha
​

 

[Toobi]

oh manay nasir bhai ki ye post aj deki
jazakAllah khair ap sab ka,jinho nay biddat ki nishan dahe ki..

lakin mujy to apnay gar k ass pas charagha,naye naye kapray pehan zor zor say loud speekrao pay ganay ki tarz or lay par nattay sun sun kar to bht gabrahat horahe hay..laghta hay pora karachi he kuda k qehar or ghazab ko dawat daynay may laga hay...

azan horahe hay..lakin majal hay k koe masjid ki taraf qadam barhaye...musik,duffly k sat sab must howay betay hay...nat naye khanay ki degay kolay amm sab nosh farma rahay hay...q k aj to eid hay...nimaz wagera sab maff hay na jesay...

kudara deen ko samjye...is donia say janay k bad koe b wapsi ka rasta nae..jo hum apni islah kar sakay..

 

[Hoorain]

@wajid278 aap islam section ki kisi bhi discussion may participate karna chahain to plz References k satah baat karain
aap references k satah baat karain INSHAALLAH ahce points saamne aayain gaye hum sab k!
Filhaal aapki tmam posts apa k zaati khaylaat hain jinhe delete kiya ja rha hay
next time plz be careful!