Karbala Nasib Se Jana Nasib Ho

[Lightman]

Mere bhai aap ne jo baat ki hai usay zara saabit to karain k Dare Hussain aik afzal muqaam hai aur wahan par Allah ko sajda karne ka ajar bohot ziyada hai yeh plz meri aap se guzarish hai yeh batain k yeh jo baat apne ki hai yeh Quran shareef ki konsi ayat mai hai yaa phir konsi hadeese Rasool SAWW mai hai taakay hame bhi to pata chale !!

UN ka Muqaam kiya hy is ka andaza ap in ahadees sy lga sakty hain........Baqi jo banda hud hi hidayat na laina chahy tu ALLAH b us ko hidayat nhi deta............. tu fir hum kiya cheez hain....



AHADEES-E-MUBARIKAH

1. Hussain a.s., mujh say hain or main Hussain a.s., say hoo'n. (Tibrani, Behaqi, Ibn-e-Asakar).

2. Hussain a.s., mairay lakht-e-jigar hain or mairi dukhtar-e-naik akhtar kay noor-e-nazar hain (Tirmizi, Ibn-e-Majah) Yaad rahay keh Rasool Allah Shairi naheen kartay (Hawala Soorah Yaseen, Al-Quran).

3. Hussain a.s. ka dost maira dost or un ka dushman maira dushman hay. (Ahmad, Ibn-e-Majah, Hakim).

4. Hussain a.s., jawanan-e-jannat kay sardar hain. (Tibrani, Bokhari, Nisaa'ee).

5. Hasnain a.s., mairay sibtain hain. (Bokhari, Tirmizi, Ibn-e-Majah, Hakim).

6. Khudawand! Hussain a.s., kay dost ko dost or un kay dushman ko dushman rakh. (Tirmizi, Hakim).

7. Mohibb-e-Hussain a.s., maira mehboob hay, maira mehboob khuda ka mehboob hay or khuda apnay mehboob ko bahisht daita hay. (Tirmizi, Ibn-e-Asakir).

8. Khudawand! yeh dono'n (Hassan-o-Hussain a.s.) mairay piyaray hai'n, too bhi inhai'n piyar kar, in kay dost ko dost or dushman ko dushman rakh. (Tirmizi, Tibrani, Ibn-e-shaibah).

9. Dushman-e-Hasnain a.s., ko main dushman rakhta hoo'n. Main jis ko dushman rakhoo'n, Khuda us ka dushman hay or us ko Khuda wasil-e-jahannum karta hay. (Tibrani, Hakim, Abu-Naeem).

10. Hasnain a.s., zeenat-e-bakhsh-e-jahaa'n hain. (Tibrani, Khateeb, Ibn-e-Asakir).

11. Hasnain (Hassan-o-Hussain a.s.) arsh kay 2 goshwaray hain. (Tibrani).

12. Mehboob tareen Ahl-e-Bait a.s., mairay Hasnain a.s., hain. (Tirmizi)

13. Mehboob-e-Kir'dagar s.a.w.a.w., nay Ali a.s., Fatima s.a., or Hasnain a.s., say farmaya "Tum say jo laray ga, us say main laroo'n ga, jo tumhara dost ho ga us ko main dost rakhoo'n ga. (Tibrani, Tirmizi, Ibn-e-Majah, Ibn-e-Asakir).

14. Ham Olad-e-Abdul Muttalib Sardaran-e-Ahl-e-Jannat Hain. (Hamza a.s., Ali a.s., Jafar a.s., Hassan a.s., Hussain a.s. or Mehdi a.s.). (Ibn-e-Majah, Hakim).

15. Main, Ali a.s., Fatimah s.a., or Hasnain, Hazeera-e-Qudus main ho'n gay. Jis ki chhatt arsh-e-rahan ho ga. Behtreen zakoor Ali a.s., Behtreen anaas Fatima s.a. or behtreen jawaan Hasnain a.s., hai'n. (Khateeb, Ibn-e-Asakir).

16. Ham Ahl-e-Bait a.s., say jis nay dushmani ki woh jahannumi hay. (Hakim).

17. Jis nay mairay Ahl-e-Bait a.s., ko dost rakha, woh darja-e-jannat mai'n mairay hamraah ho ga. (Tibrani).

18. Jis nay mairay Ahl-e-Bait ko azziat di us nay Khuda ko azziat di. (Abu Naeem).

19. Sab say pehlay jannat main dakhil honay walo'n main Ali a.s., Fatima s.a., Hassan a.s., or Hussain a.s., hain or hamaray mohibb hamaray uqab main hain. (Hakim).

20. Aan'Hazrat s.a.w.a.w., Hasnain a.s., ko daikh kar farmaya kartay thay keh baita tum woh ho jis par say main nay Ibrahim ko nisar kia hay. (Kifayatul kalbi, Ghayyatussawal).

21. Jis nay ham Ahl-e-Bait say dushmani ki or hassad kia woh Hoz-e-Kousar say aa'tishi korro'n say hank diya jaey ga. (Ibn-e-Asakir).

22. Hasnain a.s., or un ki olad ki taazeem kay liay uththa karo. (Ibn-e-Asakir)......

 

[haroonbaig]

Assalam-o-Alaikum!

Halakoo n anwar bhai, u r right.

 

[HaLaKOO]

Mere bhai jaan mai ne aapki yeh poori ki poori post parh li yeh behas baad mai karainge k aap ne in mai kahan kahan se hadeesain quote ki hain filhaal is par baat karte hain k mujhe yeh kahin bhi aapki pori post mai nazar nahi aya k Hazrat Hussain ki qabar par sajda karna chahiye kyun k yeh aik bohot afzal jaga hai aur yahan sajda karna Allah ko bohot behtar hai aur bohot zyada qaabile ajar hai yeh to aapki baton mai kahin bhi nahi hai to yeh kaisa proof hai mere bhai ??? jis mai answer hi nahi hai.......

Aap aisi koi hadees ya Quran shareef ki koi ayat bataen jis mai yeh kaha gaya ho k Wo jagah bari fazeelat wali hai aur behtar hai isliye Allah ko yahan aa kar sajda karo aur Hussain ko bhi taazeeman sajda karo yeh proof karain mere bhai.

 

[SaRkaR]

sab se guzarish hai k behas karte howe is baat ka buhat khayal rakhein k kahein khuda nakhuwasta kissi beadbi ya gunnah k murtakib ho jaein...aur l.m aap ki saari hadees jo aap ne biyan ki hain wo sab Hazrat imam hussain aur hazarat imam Hassan(R.A) ki shaan main hain...un ki shan se kon inkaari hai yahan?

 

[haroonbaig]

Assalam-o-Alaikum!

imran bhai iz right, that v should b careful while discussing the Islamic Issues n also give the reference that y that place iz sacred n special value in Islam.

JazakAllah Khair

 

[سرفروش]

AHADEES-E-MUBARIKAH

1. Hussain a.s., mujh say hain or main Hussain a.s., say hoo'n. (Tibrani, Behaqi, Ibn-e-Asakar).

لاءٹ مین صاحب
آپ كی نادانی میں بھی كوءی شك نہیں كہاں بات اللہ كے علاوہ كسی كو سجدہ كرنا چاہۓ یا نہیں كرنا چاہۓ كی چل رہی تھی اور كہاں آپ نواسہ رسولصلیعلیہ وسلم كی شان میں بیان كۓ گۓ تعریفی كلمات كی بات لے كر كھڑے ہوگۓ
اگر كسی بات كی دلیل یا جواز نہیں ہے تو خاموش ہوجایا كریں دوسری بحث شروع كردی جاتی ہے تا كہ ہماری مونچھ نیچے نہ ہونے پاۓ
كیا اگر اللہ اور اس كے رسول فدا صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ یا اپنی امت كی عظمت اور شان بیان فرماءی تو اس كا مطلب یہ سمجھا جاۓ كہ سب كے آگے سجدہ جاز ءوگیا آپ صرف اللہ كے علاوہ كسی كو سجدہ كرنا جاءز ہے تو ثابت كریں اگر مگر كی باتیں چھوڑیں بہت سن لی
ایك حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم كے بعد اپنا ایك واقعہ سناتا ہوں تاكہ كوءی بات كی جاۓ سوچ سمجھ كر كی جاۓ میرے آقا مدنی صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ كے مجمع میں جلوہ افروز تھے ایك اونٹ آیا اور آپ كے سامنے زمین پر گردن جھكادی صحابہ نے عرض كیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جاندار آپ كو سجدہ كرتے ہیں اور لوگ اپنے بادشاہوں كے سامنے جھكتے ہیں آپ اللہ كے رسول ہیں اور ہم پر زیادہ حق ہے كہ ہم آپ كو سجدہ كریں میرے آقا مدنی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اگر میری شریعت میں اللہ كے علاوہ سجدہ جاءز ہوتا تو میں عورتوں كو حكم دیتا كہ وہ اپنے خاوندوں كو سجدہ كریں حاصل مفہوم حدیث
میرے ایك بھاےی سے بحث چل رہی تھی انہوں نے حوالہ دیا كہ دیكھو حضرت یوسف علیہ السلام كے سامنے ان كے بھاءیوں نے سجدہ كیا تو كیا وہ نبی كی شریعت نہیں تھی كیا وہ شریعت غلط تھی میں اسے سمجھارہا ہوں كہ كہ بھای وہ شریعت برحق تھی صرف ان كے امتیوں كے قابل عمل تھی ہمارے لۓ وہ وہ نہ قابل عمل ہے نہ ہم اس كے مكلف قصہ مختصر
میں نے محسوس كیا كہ یہ اگر مگر والی باتیں كرتا رہے گا اس طرح نہیں مانے گا لہذا دوسرا راستہ اختیار كرنا پڑے گا
میں نے اسے كہا دیكھ بھای یوسف علیہ السلم كی شریعت كو جواز بناكر آپ اولیاء اللہ كے مزاروں پر تعزیما سجدہ كرتے ہیں تو یقینا تمام انبیاء كی شریعت برحق تھی لہذا آپ كو دیگر انبیاء كی شریعت پر عمل كرنے پر بھی كوی اعتراض نہیں ہوگا اور خوشی خوشی كرینگے تو پھر سنوں كہ حضرت آدم علیہ السلام كی شریعت میں بہن اور بھای كا نكاح جاءز تھا
پھر آپ كا كیا خیال ہے اس پر بھی عمل ہونا چاہۓ ہماری بہن كسی اور خاندان میں جاۓ وہ لوگ كیسے ہوں ان كی نیچر كیسی ہو بہتر نہیں بہن اپنے ہی گھر بیاہ رہے اس طرح حضرت آدم كی شریعت پر بھی عمل ہوجاۓ گا
اس كے بعد فیصلہ كیا ہونا تھا آج تك سامنے نہیں آیا ​

لگتا ہے ان لوگوں كا اسی طرز پر آپریشن شروع كرنا پڑے گا ​

 

[Bint-e-Aisha]

wow anwar

ab koi jawab nhi he shayad kisi k pas

kher achi baat he behes nhi horahi is pe good

 

[Iqrar Kazmi]

Anwar Shaib..aap koshish karein k koi cheez post na hi kiya karein...

kuen k aap koi na koi esi cheez dal detey hein jis se aap k mind ki approch samne aa jati hei...plz meri aap se request hei.

or aap ne yeh kahan parh liya hei Hazrat Adam k dorr mein is tarah hoa tha ya hota tha???
kuch Allah Rasool ka khoof karein...or soch samj kar bola karein.
plz ya thora sa ilm hasil kar lein ya phir apni posting band kar dein.

 

[payal]

Humare paas sab javab hai gunjan madam...
humare javabo ka jab koi javab nahi milta tumhe to kahti ho k yahan bahes mat karo..
Lo apna javab mohtarma aur mohtarma jaisi soch rakhnewale hazraath...
Quran me Allah H.Adam ke putlay ko bana kar sab farishton ko kahta hai k isko sajda karo...
Aray nadaano,,,kyun aisi baat karte ho jo tumahra raha saha imaan khatam kar de??sirf aur sirf nawasa e Rasool ki dushmani mei..

aur hum Daray Hussain p sajda nahi karte,,unki aqeedat me jhuktay hain lekin yh bhi naseebwalo ki baat hai..
Afsos aur sad afsos tum sab par jo dushman e ahlebaith ho..
tum log ate hi isliye ho k koi bahes chide aur fauran bahana kar k thread band hojaye..

 

[Iqrar Kazmi]

Gunjaan ......aap koshish karein k thora sa Haq ki baat kiya karein...koi thora sa dimagh se soch liya karein or aankein khol kar uper parh liya karein k aap kis ki baat ki taheed kar rahi hein or us ko "very good" keh rahi hein, wo banda baat kia kar raha hei......

yeh Anwar ka peecha chor dein...or is ko samjein k wo cheez likha karey jis ko parh kar log in ki izat karein..na k in k barey mein negitive comments dein.

Allah ka hukam Hazrat Adam (a s) k waqt b wo hi tha or baad mein b wo hi raha hei.
yeh Anwar jese logon ne har Nabi ki Sahreeyat ko bigara hei. jese yahan per eik boht ulti se baat quote ki hoi hei Hazrat Adam (a s) k dorr ki.

in ko samjein k plz thora sa aqal or samj se kaam liya karey or hosh mein reh kar post kiya karey.

is ko Rasool (SAWAS) k Nawasey Hazrat Imam Hussain (a s) ki Shan ki bari takleef hoi hei...asal mein Qasoor is ka nein hie...in k hi moulana Shaiban hein jo Yazeen (lanti) k sath Razi Allah likhtey hein or kehtey hein..or Waqeyah-e Karbala ko bajaye Zulam qarrar deney k "2 Shahzadon ki jang qaraar detey hein".

agar yeh Islam ka section chalana hei to plz is per possitive chezein disscuss karo..or is per un logon ki hi post rehne do jin se munafqat ki bo na aati ho.

umeed karta hon k meri guzarish per ghor karo gi.

 

[Bint-e-Aisha]

mere pas payal and iqrar dono ki baton k jawab he

mgr admin ney kaha he k me being a staff member kisi behes ka ainda part na banun

so according to commands of admin and new rules of islam section i have to close this thread.

i knw isko ghalat way me le kr yehi kaha jaega k mene dushmani nikali ahl e bait se,so b clear k meri kisi se koi dushmani nhi he

thread closed

 

[سرفروش]

میں نے اسے كہا دیكھ بھای یوسف علیہ السلم كی شریعت كو جواز بناكر آپ اولیاء اللہ كے مزاروں پر تعزیما سجدہ كرتے ہیں تو یقینا تمام انبیاء كی شریعت برحق تھی لہذا آپ كو دیگر انبیاء كی شریعت پر عمل كرنے پر بھی كوی اعتراض نہیں ہوگا اور خوشی خوشی كرینگے تو پھر سنوں كہ حضرت آدم علیہ السلام كی شریعت میں بہن اور بھای كا نكاح جاءز تھا
پھر آپ كا كیا خیال ہے اس پر بھی عمل ہونا چاہۓ ہماری بہن كسی اور خاندان میں جاۓ وہ لوگ كیسے ہوں ان كی نیچر كیسی ہو بہتر نہیں بہن اپنے ہی گھر بیاہ رہے اس طرح حضرت آدم كی شریعت پر بھی عمل ہوجاۓ گا

اس بحث كا اختتام میرے آخری ٹھریڈ پر ہو چكا تھا دیڑھ ماہ بعد بنت عاءیشہ بہن كے تعریفی كلمات سے یہ ٹھریڈ دوبارہ كھل گیا اور اقرار كاظمی صاحب نے میری آخری بات پر اعتراض كرتے ہوۓ ثبوت مانگا ہے اور كچھ نصیحتیں بھی كی ہیں اول تو مجھے اس وقت علم نہ ہوا كہ یہ ٹھریڈ دوبارہ كھل گیا ہے لیكن جب بنت عاءیشہ كا مقدمہ پڑھ رہا تھا تو اس میں اس ٹھریڈ كا دیا گیا حوالہ دیكھا تو پتہ چلا لہذا محسوس ہوا كہ اس بات كا حوالہ پیش كركے كاظمی صاحب كی پیاس بجھاءی جاۓ
الحمد للہ میں نے یہ بات اپنے ہوش وحواس اور ذمہ داری سے لكھی ہے اس بات كے لۓ قرآن و حدیث یا مستند كتاب كسی حوالے كی قطعا كوءی ضرورت نہیں اس كا تعلق بصیرت اور عقل سے ہے اگر كاظمی صاحب خود ہوش وحواس میں رہتے ہوۓ ذرا عقل سے سوچتے تو انہیں ثبوت مل جاتا بہرحال دنیا میں اللہ تعالی نے صرف ایك جوڑا پیدا فرمایا اور اسی جوڑے آدم و حوا علیہما السلام كی اولاد سے نسل انسانی كا سلسلہ قاءم ہوا كاظمی صاحب آپ میری بات سے اتفاق كرینگے كہ حضرت آدم وحوا علیہما السلام كی اولاد كا آپس میں رشتہ بہن بھاءی كا ہوا ان كے درمیان جب ازدواجی تعلقات قاءم ہوۓ تو نسل انسانی كا سلسلہ آگے بڑھا اگر آپ كی عقل میری اس بات پر اتفاق نہیں كرتی تو ذرا آپ سمجھادیں كہ حضرت آدم علیہ السلام سے آگے یہ سلسلہ كیسے جاری ہوا اور ساتھ یہ بھی بتادیجۓ كہ اس بات كے ثبوت كے لۓ عقل كی ضرورت ہے یا كسی حوالہ كی لیكن پھر بھی كاظمی صاحب كی تسلی كے لۓ سورہ المایدہ جس میں اللہ تعالی نے ہابیل اور قابیل كا قصہ بیان كیا ہے جس میں ان كی قربانی اور قتل كا ذكر ہوا ہے اس كی بنیادی وجہ بیان كرتے ہوۓ مفتی اعظم پاكستان مفتی محمد شفیع رحمہ اللہ نے ابن كثیر كی روایت سے اس قصہ كا خلاصہ بیان كیا ہے ملاحظہ فرماءیں ​

​

نوٹ ایك عقل مند كے لۓ تحریری حوالے كی ضرورت نہیں رہتی لہذا یہ حوالہ شركاء فورم كے لۓ نہیں صرف كاظمی صاحب كے لۓ ہے
میرے دوست اگر حضرت آدم علیہ السلام كے وقت شادی كا حكم وہی تھا جو شریعت محمدی مین ہے تو میں آپ سے كوءی حوالہ نہیں مانگتا آپ صرف یہ ثابت كردیں كہ نسل انسانی كا سلسلہ آگے بڑھتے ہوۓ اربوں اور كھربوں انسانوں تك كیسے پھیلا
میری چھوٹی سی بات پر آپ نے دوٹھریڈ جاری كردۓ لیكن دلیل كوءی نہیں یہی تو ہمارا آپ سے بنیادی اختلاف ہے كہ ہم دلیل سے بات كرتے ہیں اور آپ لوگ صرف مرثیہ اور قصیدے پڑھتے رہتے ہیں
تمام رسولوں كی دعوت اور شریعت توحید پر مبنی برحق ہے لیكن ہر رسول كو جوشریعت دی گہی اس میں ان كی امت كی ضرورت كے بقدر طریقہ كار میں ردوبدل كیا گیا حتی كہ حضرت عیسی علیہ السلام كا جب نزول ہو گا تو وہ بھی امتے كی حیثیت سے شریعت محمدی صلی اللہ علیہ وسلم پر عمل كرینگے اپنی شریعت انجیل پر نہیں
اس كے علاوہ میرے دوست نے مجھے چند نصیحتیں كی ہیں كہ میں خاموش رہوں كیونكہ میں بحث میں كچھ ایسی چیزیں دال دیتا ہوں یعنی دلیل پیش كردیتا ہوں جس سے ان لوگوں كی زبانوں پر مہر ثبت ہوجاتی ہے اور دلیل كے معاملے مین پریشان ہوجاتے ہیں
میرے دوست آپكے فلسفوں اور نصیحتیں كی فی الوقت مجھے ضرورت نہیں جب ضرورت محسوس ہوگی آنجناب سے درخواست كردوں گا
​

 

[Waqar Hussain]

bohaat khoob and zabardast

thankx for sharing ​