كرنسى ايكسچينج كا كاروبار (forex)

[saviou]

​

​

ميں كرنسى ايكسچينج (FOREX Marke t ) ميں سرمايہ كارى كے متعلق معلومات تلاش كر رہا ہوں، جيسا كہ ان ايام ميں كچھ حالت ہى ايسى ہے كہ لوگوں ميں يہ بات پھيل چكى ہے اور لوگ نفع حاصل كرنے كى خاطر يورو كى خريدارى ميں سرمايہ كارى كر رہے ہيں، ايك ايجنٹ اور دلال ہر وقت مجھ سے رابطہ كرتا ہے كہ ميں امريكى ڈالر اور يورو ميں سرمايہ كارى كروں، تو كيا كرنسى كى تجارت كرنى جائز ہے ؟​

​

​

​

​

​

الحمد للہ:

كرنسى كى تجارت كرنى جائز ہے ليكن اس ميں ايك شرط ہے كہ مجلس عقد ميں ہى كرنسى اپنے قبضہ ميں كرنا ہوگى، تو اس طرح يورو ڈالر كے ساتھ فروخت اس شرط پر ہو سكتا ہے جب ايك دوسرے كو كرنسى اسى مجلس ميں ہى ايك دوسرے كے سپرد كر دى جائے.

ليكن اگر كرنسى ايك ہى ملك كى ہو مثلا ايك ڈالر كو دو ڈالر كے بدلے فروخت كيا جائے تو يہ جائز نہيں كيونكہ يہ ربا الفضل ( زيادہ سود ) كى قسم ميں شامل ہوتا ہے، اس ليے جب كرنسى ايك ہو تو پھر مجلس ميں ميں ہى قبضہ ميں لينا اور برابر ہونا شرط ہے،

اس كى دليل درج ذيل حديث ہے:
عبادہ بن صامت رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" سونا سونے كے بدلے، اور چاندى چاندى كے بدلے، اور گندم گندم كے بدلے، اور جو جو كے بدلے، اور كھجور كھجور كے بدلے، اور نمك نمك كے بدلے ايك دوسے كى مثل اور برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ نقد ہو، اور جب يہ اصناف مختلف ہو جائيں تو پھر جب نقد اور ہاتھوں ہاتھوں ہو تو تم جس طرح چاہو فروخت كرو "
صحيح مسلم حديث نمبر ( 1587 ).

اور شيخ ابن باز رحمہ اللہ كے فتاوى جات ميں درج ہے:
كرنسى كى خريد و فروخت اس شرط پر جائز ہے كہ مجلس ميں قبضہ كيا جائے اور ہاتھوں ہاتھ اور نقد ہو، مثلا ليبى كرنسى كے بدلے ميں ڈالر نقد اور ہاتھوں ہاتھوں خريدے جائيں، اور ليبى كرنسى دينے والا ڈالر اور ڈالر فروخت كرنے والا ليبى كرنسى اسى مجلس ميں اپنى قبضہ ميں كر لے، يا مصرى كرنسى يا انگريزى كرنسى وغيرہ ليبى كرنسى يا كسى اور كرنسى كے بدلے ہاتھوں ہاتھ خريدے تو اس ميں كوئى حرج نہيں.

ليكن اگر ادھار ہو تو پھر يہ جائز نہيں ہوگا، اور اسى طرح اگر مجلس عقد ميں كرنسى اپنے قبضہ ميں كى جائے تو بھى جائز نہيں، كيونكہ وہ حالت بن جائيگى جو بيان كى گئى ہے جو كہ سودى لين دين كى ايك قسم ہے، اس ليے جب كرنسى مختلف ہو تو مجلس ايك ہاتھ سے دو اور دوسرے سے ليكر اپنے قبضہ ميں كرنا ضرورى ہے.

ليكن اگر كرنسى ايك ہى قسم كى ہو تو اس ميں دو شرطوں كا ہونا ضرورى ہے:
كرنسى برابر برابر ہو، اور اسى مجلس ميں اپنے قبضہ ميں كى جائے، كيونكہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:
" سونا سونے كے بدلے، اور چاندى چاندى كے بدلے، اور گندم گندم كے بدلے، اور جو جو كے بدلے، اور كھجور كھجور كے بدلے، اور نمك نمك كے بدلے ايك دوسے كى مثل اور برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ نقد ہو، اور جب يہ اصناف مختلف ہو جائيں تو پھر جب نقد اور ہاتھوں ہاتھوں ہو تو تم جس طرح چاہو فروخت كرو "
صحيح مسلم حديث نمبر ( 1587 ).

اور سب كرنسى كا حكم يہى ہے جو بيان كيا گيا ہے، اگر وہ كرنسى مختلف ممالك كى ہو تو اس ميں تفاضل يعنى كمى اور زيادتى مجلس ميں ہى قبضہ كرنے كے ساتھ جائز ہے، اور اگر ايك ہى قسم كى كرنسى ہو مثلا ڈالر كے بدلے ڈالر، يا دينار كے بدلے دينار تو اسميں ايك ہى مجلس ميں قبضہ اور تماثل اور برابرى ہونا ضرورى ہے.
اللہ تعالى ہى توفيق بخشنے والا ہے " انتہى.
ديكھيں: مجموع فتاوى ابن باز ( 19 / 171 - 174 ).
واللہ اعلم .

​

 

[Jahil]

jazakAllah kher
nicee and informative sharing

 

[kingnomi]

​

​

​

ميں كرنسى ايكسچينج (FOREX Marke t ) ميں سرمايہ كارى كے متعلق معلومات تلاش كر رہا ہوں، جيسا كہ ان ايام ميں كچھ حالت ہى ايسى ہے كہ لوگوں ميں يہ بات پھيل چكى ہے اور لوگ نفع حاصل كرنے كى خاطر يورو كى خريدارى ميں سرمايہ كارى كر رہے ہيں، ايك ايجنٹ اور دلال ہر وقت مجھ سے رابطہ كرتا ہے كہ ميں امريكى ڈالر اور يورو ميں سرمايہ كارى كروں، تو كيا كرنسى كى تجارت كرنى جائز ہے ؟​

​

=

​

​

​

الحمد للہ:​

​

كرنسى كى تجارت كرنى جائز ہے ليكن اس ميں ايك شرط ہے كہ مجلس عقد ميں ہى كرنسى اپنے قبضہ ميں كرنا ہوگى، تو اس طرح يورو ڈالر كے ساتھ فروخت اس شرط پر ہو سكتا ہے جب ايك دوسرے كو كرنسى اسى مجلس ميں ہى ايك دوسرے كے سپرد كر دى جائے.​

​

ليكن اگر كرنسى ايك ہى ملك كى ہو مثلا ايك ڈالر كو دو ڈالر كے بدلے فروخت كيا جائے تو يہ جائز نہيں كيونكہ يہ ربا الفضل ( زيادہ سود ) كى قسم ميں شامل ہوتا ہے، اس ليے جب كرنسى ايك ہو تو پھر مجلس ميں ميں ہى قبضہ ميں لينا اور برابر ہونا شرط ہے،​

​

اس كى دليل درج ذيل حديث ہے:​

عبادہ بن صامت رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:​

" سونا سونے كے بدلے، اور چاندى چاندى كے بدلے، اور گندم گندم كے بدلے، اور جو جو كے بدلے، اور كھجور كھجور كے بدلے، اور نمك نمك كے بدلے ايك دوسے كى مثل اور برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ نقد ہو، اور جب يہ اصناف مختلف ہو جائيں تو پھر جب نقد اور ہاتھوں ہاتھوں ہو تو تم جس طرح چاہو فروخت كرو "​

صحيح مسلم حديث نمبر ( 1587 ).​

​

اور شيخ ابن باز رحمہ اللہ كے فتاوى جات ميں درج ہے:​

كرنسى كى خريد و فروخت اس شرط پر جائز ہے كہ مجلس ميں قبضہ كيا جائے اور ہاتھوں ہاتھ اور نقد ہو، مثلا ليبى كرنسى كے بدلے ميں ڈالر نقد اور ہاتھوں ہاتھوں خريدے جائيں، اور ليبى كرنسى دينے والا ڈالر اور ڈالر فروخت كرنے والا ليبى كرنسى اسى مجلس ميں اپنى قبضہ ميں كر لے، يا مصرى كرنسى يا انگريزى كرنسى وغيرہ ليبى كرنسى يا كسى اور كرنسى كے بدلے ہاتھوں ہاتھ خريدے تو اس ميں كوئى حرج نہيں.​

​

ليكن اگر ادھار ہو تو پھر يہ جائز نہيں ہوگا، اور اسى طرح اگر مجلس عقد ميں كرنسى اپنے قبضہ ميں كى جائے تو بھى جائز نہيں، كيونكہ وہ حالت بن جائيگى جو بيان كى گئى ہے جو كہ سودى لين دين كى ايك قسم ہے، اس ليے جب كرنسى مختلف ہو تو مجلس ايك ہاتھ سے دو اور دوسرے سے ليكر اپنے قبضہ ميں كرنا ضرورى ہے.​

​

ليكن اگر كرنسى ايك ہى قسم كى ہو تو اس ميں دو شرطوں كا ہونا ضرورى ہے:​

كرنسى برابر برابر ہو، اور اسى مجلس ميں اپنے قبضہ ميں كى جائے، كيونكہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:​

" سونا سونے كے بدلے، اور چاندى چاندى كے بدلے، اور گندم گندم كے بدلے، اور جو جو كے بدلے، اور كھجور كھجور كے بدلے، اور نمك نمك كے بدلے ايك دوسے كى مثل اور برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ نقد ہو، اور جب يہ اصناف مختلف ہو جائيں تو پھر جب نقد اور ہاتھوں ہاتھوں ہو تو تم جس طرح چاہو فروخت كرو "​

صحيح مسلم حديث نمبر ( 1587 ).​

​

اور سب كرنسى كا حكم يہى ہے جو بيان كيا گيا ہے، اگر وہ كرنسى مختلف ممالك كى ہو تو اس ميں تفاضل يعنى كمى اور زيادتى مجلس ميں ہى قبضہ كرنے كے ساتھ جائز ہے، اور اگر ايك ہى قسم كى كرنسى ہو مثلا ڈالر كے بدلے ڈالر، يا دينار كے بدلے دينار تو اسميں ايك ہى مجلس ميں قبضہ اور تماثل اور برابرى ہونا ضرورى ہے.​

اللہ تعالى ہى توفيق بخشنے والا ہے " انتہى.​

ديكھيں: مجموع فتاوى ابن باز ( 19 / 171 - 174 ).​

واللہ اعلم .​

​

​

nice post masha'Allah bhaijan , per mujhay itni hard urdu samajh nhn aati so kuch words ki meaning mujhay batayein ...

مجلس عقد ?​

كرنسى اپنے قبضہ ميں كرنا ہوگى = means kay hathon hath lena hogi ? ya phr hum aisa bhi karsaktay hain kay jaise net per hum investment kartay hain jaise 100$ kay euro liye ab woh hamaray account me agaye hamaray qabzay me hain means hum nay udhar pe nhn khariday hum nay apnay bank account se paise pay kiye aur dolllar khariday then woh hamaray internet per jo account hai us me agaye ? is this RITE ?​

​

1 dollar kay badlay 2 dollar me sale me karna jayez nhn per yeh jayez hai kiya kay agar dollar ka rate kam hai hum nay le liya aur phr jab rate high huwa toh sale kardiya ?​

and bro please aik favour karainge is saari post ko asaan urdu me batadainge please ?​

ا ليبى كرنسى= lebi currency kiya hai ?​

AB Mere kuch Questions Hain ​

Q1:- agar hum koi currency lete hain jaise euro liya and then Dollar ka rate badha toh hum nay euro ko dollar kay bhaao bech kar paise kamaye toh sahi hai ? (usi waqt nhn euro leke rakh liya jab dollar ka rate badha tab sale karna hoga)

2nd : agar hum nay dollar liya aur jab dollar ka rate badha to usay foran sale kardiya toh sahi hai ?

3rd : Agar hum crude oil , gold ya aur koi cheez lete hain jab us ka rate badhay toh sale kardain ? (in Kay shares lene hotay hain)

Mere khayal me in baton per discuss karna chaye taakay logon ko haqeeqat pata chalay koi koi bagair tehqeeq kay shares and forex trading karraha hai agar hum sahi se discuss karainge toh log woh karainge jo trading ka jayez tariqa hoga ... Allah aap dono ko jazaye khair day @Dawn @saviou[DOUBLEPOST=1361953590][/DOUBLEPOST]>> @ChoCo @S_ChiragH @*Muslim* @Don @prince-farry @Redvirus @azeyy @Ally @*SHB*[DOUBLEPOST=1361953670][/DOUBLEPOST]>> @Prince_Farry @_S4hil_ @Tariq Saeed @Wasif Safi @Silent_tear_hurt @Atif-adi[DOUBLEPOST=1361954547][/DOUBLEPOST]>> @SUBHAANA @ADVENTURER242 @Fa!th @Mahen @ShyPrincess @Rubi @hoorain @Iceage-TM @sherry2112

 

[SUBHAANA]

Jazak Allah khir

Mera b ek sawal nomi bro ki tarha

كرنسى اپنے قبضہ ميں كى جائ ka matlb ??

 

[saviou]

​

I would like to know about investment in curreny (FOREX Market). Like now a days, its very common that people invest in Euro to earn profits. One broker keeps on calling me to invest USD in Euro. Is trade in currency halal?.​

​

​

Praise be to Allaah.​

​

Dealing in currencies is permissible so long as the exchange takes place in the same sitting as the contract is made. It is permissible to sell euros for dollars so long as the exchange takes place in the same sitting as the contract is made. But when the deal is concerning the same type of currency, such as selling one dollar for two dollars, that is not permissible because it is a type of riba. In that case they should be of equal amounts and the exchange must take place in the same sitting as the contract if the exchange is concerning one type of currency. The evidence for that is the report narrated by ‘Ubaadah ibn al-Saamit (may Allaah be pleased with him) who said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Gold for gold, silver for silver, wheat for wheat, barley for barley, dates for dates, salt for salt, like for like, same for same, hand to hand. If the types are different then sell however you like, so long as it is hand to hand.” Narrated by Muslim, 1587.​

​

​

It says in Majmoo’ Fataawa Ibn Baaz (19/171-174):​

​

​

Dealing in currency, buying and selling, is permissible, but that is subject to the condition that the exchange be hand-to-hand if the currencies are different. If a person sells Libyan currency for American or Egyptian or whatever currency hand to hand, there is nothing wrong with that, such as if he buys dollars for Libyan currency hand to hand, exchanging it in one sitting, or he buys Egyptian or English currency etc for the Libyan or whatever currency hand to hand, there is nothing wrong with that. But if there is a delay, then it is not permissible, and if the exchange is not done in the same sitting, it is not permissible, because in that case it is regarded as a kind of riba-based transaction. So the exchange must take place in the same sitting, hand to hand, if the currencies are different. But if they are of the same kind, two conditions must be met: they should be of equal amounts and the exchange should take place in the same sitting, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Gold for gold, silver for silver…”​

​

​

The ruling on currency is as mentioned above; if they are different then it is permissible for the amounts exchanged to be different, so long as the exchange takes place in the same sitting. If they are of the same kind, such as dollars for dollars, or dinars for dinars, then the exchange must take place in the same sitting and they should be of the same amount. And Allaah is the source of strength. End quote.​

​

​

 

[ChoCo]

JAZAKALLAH! saviou bro muje iss me bht se confusions hain
me ap se apnay tareekay se poochoon ga [DOUBLEPOST=1362244872][/DOUBLEPOST]Walaikum US salam

 

[yoursks]

@saviou - mashaAllah bohat khoob...

Allah ta'laa aapko jaza-e-khair ataa farmaye, ameen

 

[Umm-e-ahmad]

​

​

​

ميں كرنسى ايكسچينج (FOREX Marke t ) ميں سرمايہ كارى كے متعلق معلومات تلاش كر رہا ہوں، جيسا كہ ان ايام ميں كچھ حالت ہى ايسى ہے كہ لوگوں ميں يہ بات پھيل چكى ہے اور لوگ نفع حاصل كرنے كى خاطر يورو كى خريدارى ميں سرمايہ كارى كر رہے ہيں، ايك ايجنٹ اور دلال ہر وقت مجھ سے رابطہ كرتا ہے كہ ميں امريكى ڈالر اور يورو ميں سرمايہ كارى كروں، تو كيا كرنسى كى تجارت كرنى جائز ہے ؟​

​

​

​

​

الحمد للہ:​

​

كرنسى كى تجارت كرنى جائز ہے ليكن اس ميں ايك شرط ہے كہ مجلس عقد ميں ہى كرنسى اپنے قبضہ ميں كرنا ہوگى، تو اس طرح يورو ڈالر كے ساتھ فروخت اس شرط پر ہو سكتا ہے جب ايك دوسرے كو كرنسى اسى مجلس ميں ہى ايك دوسرے كے سپرد كر دى جائے.​

​

ليكن اگر كرنسى ايك ہى ملك كى ہو مثلا ايك ڈالر كو دو ڈالر كے بدلے فروخت كيا جائے تو يہ جائز نہيں كيونكہ يہ ربا الفضل ( زيادہ سود ) كى قسم ميں شامل ہوتا ہے، اس ليے جب كرنسى ايك ہو تو پھر مجلس ميں ميں ہى قبضہ ميں لينا اور برابر ہونا شرط ہے،​

​

اس كى دليل درج ذيل حديث ہے:​

عبادہ بن صامت رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:​

" سونا سونے كے بدلے، اور چاندى چاندى كے بدلے، اور گندم گندم كے بدلے، اور جو جو كے بدلے، اور كھجور كھجور كے بدلے، اور نمك نمك كے بدلے ايك دوسے كى مثل اور برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ نقد ہو، اور جب يہ اصناف مختلف ہو جائيں تو پھر جب نقد اور ہاتھوں ہاتھوں ہو تو تم جس طرح چاہو فروخت كرو "​

صحيح مسلم حديث نمبر ( 1587 ).​

​

اور شيخ ابن باز رحمہ اللہ كے فتاوى جات ميں درج ہے:​

كرنسى كى خريد و فروخت اس شرط پر جائز ہے كہ مجلس ميں قبضہ كيا جائے اور ہاتھوں ہاتھ اور نقد ہو، مثلا ليبى كرنسى كے بدلے ميں ڈالر نقد اور ہاتھوں ہاتھوں خريدے جائيں، اور ليبى كرنسى دينے والا ڈالر اور ڈالر فروخت كرنے والا ليبى كرنسى اسى مجلس ميں اپنى قبضہ ميں كر لے، يا مصرى كرنسى يا انگريزى كرنسى وغيرہ ليبى كرنسى يا كسى اور كرنسى كے بدلے ہاتھوں ہاتھ خريدے تو اس ميں كوئى حرج نہيں.​

​

ليكن اگر ادھار ہو تو پھر يہ جائز نہيں ہوگا، اور اسى طرح اگر مجلس عقد ميں كرنسى اپنے قبضہ ميں كى جائے تو بھى جائز نہيں، كيونكہ وہ حالت بن جائيگى جو بيان كى گئى ہے جو كہ سودى لين دين كى ايك قسم ہے، اس ليے جب كرنسى مختلف ہو تو مجلس ايك ہاتھ سے دو اور دوسرے سے ليكر اپنے قبضہ ميں كرنا ضرورى ہے.​

​

ليكن اگر كرنسى ايك ہى قسم كى ہو تو اس ميں دو شرطوں كا ہونا ضرورى ہے:​

كرنسى برابر برابر ہو، اور اسى مجلس ميں اپنے قبضہ ميں كى جائے، كيونكہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا فرمان ہے:​

" سونا سونے كے بدلے، اور چاندى چاندى كے بدلے، اور گندم گندم كے بدلے، اور جو جو كے بدلے، اور كھجور كھجور كے بدلے، اور نمك نمك كے بدلے ايك دوسے كى مثل اور برابر برابر اور ہاتھوں ہاتھ نقد ہو، اور جب يہ اصناف مختلف ہو جائيں تو پھر جب نقد اور ہاتھوں ہاتھوں ہو تو تم جس طرح چاہو فروخت كرو "​

صحيح مسلم حديث نمبر ( 1587 ).​

​

اور سب كرنسى كا حكم يہى ہے جو بيان كيا گيا ہے، اگر وہ كرنسى مختلف ممالك كى ہو تو اس ميں تفاضل يعنى كمى اور زيادتى مجلس ميں ہى قبضہ كرنے كے ساتھ جائز ہے، اور اگر ايك ہى قسم كى كرنسى ہو مثلا ڈالر كے بدلے ڈالر، يا دينار كے بدلے دينار تو اسميں ايك ہى مجلس ميں قبضہ اور تماثل اور برابرى ہونا ضرورى ہے.​

اللہ تعالى ہى توفيق بخشنے والا ہے " انتہى.​

ديكھيں: مجموع فتاوى ابن باز ( 19 / 171 - 174 ).​

واللہ اعلم .​

​

​

mashAlLAh informative sharing
jazak ALLah

 

[Mahen]

Jazak ALLAH kahair bro : )

 

[kingnomi]

JAZAKALLAH! saviou bro muje iss me bht se confusions hain
me ap se apnay tareekay se poochoon ga [DOUBLEPOST=1362244872][/DOUBLEPOST]Walaikum US salam

Mujhay bhi shamil karna mjhay bhi bht hain ok [DOUBLEPOST=1362354934][/DOUBLEPOST]

​

I would like to know about investment in curreny (FOREX Market). Like now a days, its very common that people invest in Euro to earn profits. One broker keeps on calling me to invest USD in Euro. Is trade in currency halal?.​

​

​

Praise be to Allaah.​

​

Dealing in currencies is permissible so long as the exchange takes place in the same sitting as the contract is made. It is permissible to sell euros for dollars so long as the exchange takes place in the same sitting as the contract is made. But when the deal is concerning the same type of currency, such as selling one dollar for two dollars, that is not permissible because it is a type of riba. In that case they should be of equal amounts and the exchange must take place in the same sitting as the contract if the exchange is concerning one type of currency. The evidence for that is the report narrated by ‘Ubaadah ibn al-Saamit (may Allaah be pleased with him) who said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Gold for gold, silver for silver, wheat for wheat, barley for barley, dates for dates, salt for salt, like for like, same for same, hand to hand. If the types are different then sell however you like, so long as it is hand to hand.” Narrated by Muslim, 1587.​

​

​

It says in Majmoo’ Fataawa Ibn Baaz (19/171-174):​

​

​

Dealing in currency, buying and selling, is permissible, but that is subject to the condition that the exchange be hand-to-hand if the currencies are different. If a person sells Libyan currency for American or Egyptian or whatever currency hand to hand, there is nothing wrong with that, such as if he buys dollars for Libyan currency hand to hand, exchanging it in one sitting, or he buys Egyptian or English currency etc for the Libyan or whatever currency hand to hand, there is nothing wrong with that. But if there is a delay, then it is not permissible, and if the exchange is not done in the same sitting, it is not permissible, because in that case it is regarded as a kind of riba-based transaction. So the exchange must take place in the same sitting, hand to hand, if the currencies are different. But if they are of the same kind, two conditions must be met: they should be of equal amounts and the exchange should take place in the same sitting, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Gold for gold, silver for silver…”​

​

​

The ruling on currency is as mentioned above; if they are different then it is permissible for the amounts exchanged to be different, so long as the exchange takes place in the same sitting. If they are of the same kind, such as dollars for dollars, or dinars for dinars, then the exchange must take place in the same sitting and they should be of the same amount. And Allaah is the source of strength. End quote.​

​

​

Saviou bro bht hi khooob Acha khaasa samajh aagaya in sha Allah free time me aur discuss karienge Jazaka'Allah

 

[saviou]

Allahi Barik feek Mohtarmeen
jee zaroor aap ham se guftugu kar sakte hain is mauzu par in sha Allah @ChoCo @kool~nomi
@SUBHAANA dusri post se aap ka doubt clear ho jaana chahiye agar nahi hua hai to zaroor kahen

Jazakm Allah Khiaran

 

[SUBHAANA]

Bhi bas Jazak Allah khir bro