ASSALAMUALIKUM WAREHMATULLAH-E-WABARAKATUHOO
Niaaz karna sahi hai ya nhi?
Niaaz karna sahi hai ya nhi?
Niaaz karna sahi hai ya nhi?
- Thread starter $h@hz@ib
- Start date
walaikum assalam shazaib bhai bahot accha sawal kia aapne jazakAllah khair.Allah taala quran e majeed me irshaad farma raha hai.
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّـهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴿١٧٣﴾
تم پر مرده اور (بہا ہوا) خون اور سور کا گوشت اور ہر وه چیز جس پر اللہ کے سوا دوسروں کا نام پکارا گیا ہو
حرام ہے پھر جو مجبور ہوجائے اور وه حد سے بڑھنے واﻻ اور زیادتی کرنے واﻻ نہ ہو،
اس پر ان کے کھانے میں کوئی گناه نہیں، اللہ تعالیٰ بخشش کرنے واﻻ مہربان ہے (173)
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّـهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴿١٧٣﴾
تم پر مرده اور (بہا ہوا) خون اور سور کا گوشت اور ہر وه چیز جس پر اللہ کے سوا دوسروں کا نام پکارا گیا ہو
حرام ہے پھر جو مجبور ہوجائے اور وه حد سے بڑھنے واﻻ اور زیادتی کرنے واﻻ نہ ہو،
اس پر ان کے کھانے میں کوئی گناه نہیں، اللہ تعالیٰ بخشش کرنے واﻻ مہربان ہے (173)
is aayath se hame pata chalta hai k nazar sirf Allah ki maani jaani chahiye.dosron ki nazr o niaz karna sahih nahi.
isi tarha surah ad dahar aayath no 7-8 me Allah taala is taaluq se farma raha hai k "wo apni nazren poori karte hain aur bawajood ye k inko taam ki khud khawahish hai miskinon yateemaon aur qaidiaon ko khilaate hain."
aur ye bhi ek haqeeqat hai k Allah k siwa nafa o nuqsan ka zummedar koi nahi sab isi k haath ki baat hai .isliye hame nazar o niaz bhi isi ki karni chahiye.
isi tarha surah ad dahar aayath no 7-8 me Allah taala is taaluq se farma raha hai k "wo apni nazren poori karte hain aur bawajood ye k inko taam ki khud khawahish hai miskinon yateemaon aur qaidiaon ko khilaate hain."
aur ye bhi ek haqeeqat hai k Allah k siwa nafa o nuqsan ka zummedar koi nahi sab isi k haath ki baat hai .isliye hame nazar o niaz bhi isi ki karni chahiye.
ek shaqs Allah k nabi(pbuh) k paas aaye aur sawal kia k main maqam e bawana par kuch oonth(camel) zubah(qurban) karna chahta hon.to Allah k nabi(pbuh) ne kaha k kia wahan par mushrikeen ka koi butt to nahi tha?kaha aye Allah k nabi(pbuh) nahi wahan koi butt nahi tha.to kia wahan par koi urs ya mela to nahi tha?kaha aye Allah k nabi(pbuh) mela bhi nahi tha.to Allah k nabi(pbuh) ne kaha k jao apni nazar apni mannat ko poori karlo.
is sahih hadees se hame is baat ka pata chalta hai k Allah ka naam lekar bhi ksi aisi jagah ya ksi khaas maqsoos maqam par nazar nahi ki jasakti jahan par shirk ka shaayeba ho.chejaaye k Allah ka naam lekar hi ye amal kia jaaye.
ek shaqs Allah k nabi(pbuh) k paas aaye aur sawal kia k main maqam e bawana par kuch oonth(camel) zubah(qurban) karna chahta hon.to Allah k nabi(pbuh) ne kaha k kia wahan par mushrikeen ka koi butt to nahi tha?kaha aye Allah k nabi(pbuh) nahi wahan koi butt nahi tha.to kia wahan par koi urs ya mela to nahi tha?kaha aye Allah k nabi(pbuh) mela bhi nahi tha.to Allah k nabi(pbuh) ne kaha k jao apni nazar apni mannat ko poori karlo.
JazakAllah is hadees se ye baat bhi wazah hoti hai ke shirk jaisi batoon se ijtinaab ka yaqeen hone ke baad koi niyaz karey toe woh mana nahi hai Allah ke naam pe woh niyaz kar sakta hai
JazakAllah is hadees se ye baat bhi wazah hoti hai ke shirk jaisi batoon se ijtinaab ka yaqeen hone ke baad koi niyaz karey toe woh mana nahi hai Allah ke naam pe woh niyaz kar sakta hai
Aur aik baat aur bhi wazah karna chahon ga ke aik baat ko ghalat concept main lya jata hai ke Jaise Hazrat Muhammad S.A.W ki niyaz hai basically woh Niyaz jo hoti hai woh Allah ke naam pe ki gai hoti hai magar us ki barkat woh banda Nabi Pak S.A.W ko pohchana chahta hai. is hawale se log ghalat concept lete hain ke kisi aur ke naam ki niyaz ke jab ke asal main aisa kuch bhi nahi Niyaz Sirf Allah ke lye hoti hai aur us ka sawab jis ko pohchana hota hai us ka naam lya jata hai JazakAllah
JazakAllah is hadees se ye baat bhi wazah hoti hai ke shirk jaisi batoon se ijtinaab ka yaqeen hone ke baad koi niyaz karey toe woh mana nahi hai Allah ke naam pe woh niyaz kar sakta hai
[/QUOTE]Allahi baarik feek zeeshan
ji han agar wahan koi shirk ka guman naho aur wahan nahi koi mela ya urs lagta ho to wo apni nazr o niaz Allah k naam se karsakta hai.inshaAllah.
Wa Alaykum Assalam Wrwb
aap apna jawab yahan dekh sakte ho
http://www.tafrehmela.com/islamic-question-answer/128871-islamic-quiz-43.html#post1549375
غیر اللہ کے نام کی نزر مانا حرام ہے ۔ اور اللہ کے نام کی نظر بانا جائز ہے لیکن پسندیدہ نہیں۔ اب آپ خود ہی سوچیں کے نزر مانا ایک طرح کی لالچ ہے۔ اگر میرا یہ کام ہوگیا تو میں اتنا مال صدقا کرونگا/کرونگی۔
ارے مسلمانوں کو تو بغیر کسی لالچ کے صدقہ و خیرات کرنا چاہیے منت کی کوئی خاص حاجت نہیں۔ لیکن اب لوگوں نے نا جانے کیا کیا کام بنا لیے ہیں اب تو لوگ منت سے ہی امید کرتے ہیں کہ ہمارے کام کردے گی۔
ارے مسلمانوں کو تو بغیر کسی لالچ کے صدقہ و خیرات کرنا چاہیے منت کی کوئی خاص حاجت نہیں۔ لیکن اب لوگوں نے نا جانے کیا کیا کام بنا لیے ہیں اب تو لوگ منت سے ہی امید کرتے ہیں کہ ہمارے کام کردے گی۔
shi hy bro
dunia lalchi hy
sb kch Allah ka dia hy pir b ana k mera kmaya hy or uske die maal se khrch krne shrt lgate hy mannt krte hy