السلام علیكم ہمارا ایمان ہے كہ اللہ كے پیارے محبوب صلی اللہ علیہ وسلم اپنے روضہ مبارك میں حیات ہیں اختلاف ہمارا اس بات پر ہے كہ بریلویت كہ یہاں انبیاء كرام حاضر و ناضر ہیں یعنی آپ كا عقیدا ہے كہ نبی علیہ السلام دنیا میں ہر جگہ ہماری ہر محفل میلاد میں حاضر ہوتے ہیں
Allah Ke Nabi Zinda Hain
- Thread starter The_Dark_Knight
- Start date
jahalat ki entiha hay
yaar aap log Quran aur ahadees ka mutalla karo.
"wafaat ki khabar sun kar Umar RZ k hosh jatay rahay enhon nay kharay ho kar kahna shuru kiya munafikeen kahtay hain k aap S.A.W. ki wafaat hogaee, laikin ye hay k Rasool S.A.W. ki wafaat nahi hui balkay AAP S.A.W. apnay Rub k pas tashreef lay gay hain," ibne Hashaam 655/2
Abbu Bakar RZ nay jub ye suna k log Nabi S.A.W. k entikaal ki khabar sun kar baphar rahay hain tu Unhon nay logo say khitaab farmaya jo k Quran main hamien en alfaaz k sath milta hay:
"amma baad, tum may say jo shakhs Muhammad S.A.W. ki pooja karta tha (tau wo jan lay) k Muhammad S.A.W. ki maut waqea ho chuki hay aur jo shakhs Allah ki ebadat karta tha tau yakinan ALLAH hamesha zinda rehnay walah hay. kabhi nahi maray ga. Allah ka irshad hay, Muhammad S.A.W. nahi hain magar rasool he. en say pehle bhi buhat Rasool guzar chukay hain. tau kiya agar WO(S.A.W.) marjaaen ya un ki maut waqea ho jaae ya wo katal kadiye jaen, tau kiya tum log eriyon k bal palat jaogay? aur jo shakhs apni eri k bal palat jaae tau (yad rakhay) k wo ALLAH ka kuch nuksaan nahin puhancha sakta., aur ankareeb ALLAH shukar karnay walo ko jaza day ga."
Ref (144:3)
yaar aap log Quran aur ahadees ka mutalla karo.
"wafaat ki khabar sun kar Umar RZ k hosh jatay rahay enhon nay kharay ho kar kahna shuru kiya munafikeen kahtay hain k aap S.A.W. ki wafaat hogaee, laikin ye hay k Rasool S.A.W. ki wafaat nahi hui balkay AAP S.A.W. apnay Rub k pas tashreef lay gay hain," ibne Hashaam 655/2
Abbu Bakar RZ nay jub ye suna k log Nabi S.A.W. k entikaal ki khabar sun kar baphar rahay hain tu Unhon nay logo say khitaab farmaya jo k Quran main hamien en alfaaz k sath milta hay:
"amma baad, tum may say jo shakhs Muhammad S.A.W. ki pooja karta tha (tau wo jan lay) k Muhammad S.A.W. ki maut waqea ho chuki hay aur jo shakhs Allah ki ebadat karta tha tau yakinan ALLAH hamesha zinda rehnay walah hay. kabhi nahi maray ga. Allah ka irshad hay, Muhammad S.A.W. nahi hain magar rasool he. en say pehle bhi buhat Rasool guzar chukay hain. tau kiya agar WO(S.A.W.) marjaaen ya un ki maut waqea ho jaae ya wo katal kadiye jaen, tau kiya tum log eriyon k bal palat jaogay? aur jo shakhs apni eri k bal palat jaae tau (yad rakhay) k wo ALLAH ka kuch nuksaan nahin puhancha sakta., aur ankareeb ALLAH shukar karnay walo ko jaza day ga."
Ref (144:3)
Allah Hame Deen Ki Sahi Samajh Aur Fahem Ata Farmaye Aameen
doston kaash kitna behtar hota ham is bahes me na padhen aur jo Allah k rasul saw ne rasta dikhaya hia uspar pehle amal kare hamne to unke tariqo ko chor diya hai aur iasi behson me padh gaye hain jinke bare me kal Allah hamse koi sawal bhi nahi karega Allah hamse kal ye nahi puchega k Allah k rasul zinda the ya nahi balke apke aqeede k mutalluk namazon k mutalluk aur jo baki arkaan farayiz wajibaat aur insab par imaan k mutalluk puchega......yahdikumullahi w yuslihbalakum
doston kaash kitna behtar hota ham is bahes me na padhen aur jo Allah k rasul saw ne rasta dikhaya hia uspar pehle amal kare hamne to unke tariqo ko chor diya hai aur iasi behson me padh gaye hain jinke bare me kal Allah hamse koi sawal bhi nahi karega Allah hamse kal ye nahi puchega k Allah k rasul zinda the ya nahi balke apke aqeede k mutalluk namazon k mutalluk aur jo baki arkaan farayiz wajibaat aur insab par imaan k mutalluk puchega......yahdikumullahi w yuslihbalakum
Nabi se mulaqat ka shaok hai to Sachhcha ashiqe radool banna hoga insha Allah ziyarat ho jayegi,aur duniya me koi Thekedaar nahi hai k Huzoor ki ziyarat karane ka Theka le wo to khuda jane k Rasool ki Ziyarat kise karaye aur kise nahi,Hazrat Uwais karni jaise Sahabi/Tabaeen ko ziyarat na ho saki to aap aur hum kaha?
unke bare me bhi nahi pata k unhe sahabi kahe ya tabayi?
unke bare me bhi nahi pata k unhe sahabi kahe ya tabayi?
Dear
Ap log nabi ko apny brabr samjh baitht. ap kehty hain k main ghr pr nhi lekn koi shakhz aya to main ni mila to ap ne samjh lea k ap ke mulqat ho gai. apny aur nabi k muqam ko brabar samjh baithy. dunia main hr insan ka muqam elehda elehda hai our ap nabi ke bat kr rahy hain. aqil hai k ni ap k pass. ap aulia ke majlis main baitha karo samjh aa jaye gi.
thanks
Ap log nabi ko apny brabr samjh baitht. ap kehty hain k main ghr pr nhi lekn koi shakhz aya to main ni mila to ap ne samjh lea k ap ke mulqat ho gai. apny aur nabi k muqam ko brabar samjh baithy. dunia main hr insan ka muqam elehda elehda hai our ap nabi ke bat kr rahy hain. aqil hai k ni ap k pass. ap aulia ke majlis main baitha karo samjh aa jaye gi.
thanks
قرآن و سنت کے تمام موضوعات اور مسائل بڑے صاف، واضح اور کلیئر ہیں۔ لیکن یہ اس امت کی بدنصیبی سمجھیں کہ امت میں ایسے افراد پیدا ہوئے جن میں کچھ وہ تھے جنہوں نے خواہش نفس کی پیروی کرکے مسائل کو پیچیدہ بنایا کچھ وہ لوگ تھے جنہیں اپنے علم پر ناز وفخر تھا اور قرآن و حدیث کو اپنی عقل اور علم کے طابع کرکے ان مسائل کا دوسرا رخ متعین کرکے امت میں انتشار پیدا کیا۔
حق تو یہ ہے کہ ہم خود کو قرآن و سنت کے طابع کردیں ۔ لیکن افسوس صد افسوس
امت میں پھیلتا ہواانتشار اور ایک مسلمان کا دوسرے مسلمان کے گریبان تک بڑھتا ہوا یہ ہاتھ ہماری ذلت و رسوائی اور زوال کا سبب بنتا جارہا ہے ۔
اس امت کو دین اسلام کے بنیادی مقاصد پر کھڑا کرنے کی ضرورت ہے اور ایسے تمام مسائل جن میں اختلاف پایا جاتا ہے ہمیں دفن کردینا ہونگے۔
لہذا میری درخواست ہے کہ ایسے اختلافی مضامین جاری نہ کئے جائیں۔
اللہ تعالی ہمیں قرآن و سنت کی روشن تعلیمات کو سمجھنے کی قوت عطا فرمائے
حق تو یہ ہے کہ ہم خود کو قرآن و سنت کے طابع کردیں ۔ لیکن افسوس صد افسوس
امت میں پھیلتا ہواانتشار اور ایک مسلمان کا دوسرے مسلمان کے گریبان تک بڑھتا ہوا یہ ہاتھ ہماری ذلت و رسوائی اور زوال کا سبب بنتا جارہا ہے ۔
اس امت کو دین اسلام کے بنیادی مقاصد پر کھڑا کرنے کی ضرورت ہے اور ایسے تمام مسائل جن میں اختلاف پایا جاتا ہے ہمیں دفن کردینا ہونگے۔
لہذا میری درخواست ہے کہ ایسے اختلافی مضامین جاری نہ کئے جائیں۔
اللہ تعالی ہمیں قرآن و سنت کی روشن تعلیمات کو سمجھنے کی قوت عطا فرمائے
Aameen
Jazakallah khair Anwar
bohot hi behtareen baat kahi hai aap ne
Allah hame deen ki sahi fahem aata farmaye Aameen
Jazakallah khair Anwar
bohot hi behtareen baat kahi hai aap ne
Allah hame deen ki sahi fahem aata farmaye Aameen
assay maslo me apni zuban pr control kiye krain najane hum koi baree khata ko galay na laga lain or jahannuni ho jaaein
agar kisi ko lagta hy k huzuur hazir hain tu ussay mubarak
or agar kisi ko lagta hy k huzuur hazir nhi to ussay mubarak
jab bary ulma behes kr k ek doosre ko samjha na sake to aap kiya ho.
ek baat
huzuur hazir hain k aqide se kiya jannat mil jaeygee?
huzuur hazir nhi hian k is aqide se jannat mil jaeygee?
q bila waja ki behes me aaplog prhte ho
yes nabi pak to zinda hen humare dilon m
jabhi to hum un p durood bhajte hen but
ider ho kiya raha h ?koi or kam nahi h koi or ishu nahi n islam m bar bar log nabi pak k piche kiu par jate hen ya phir quran k piche .
jabhi to hum un p durood bhajte hen but
ider ho kiya raha h ?koi or kam nahi h koi or ishu nahi n islam m bar bar log nabi pak k piche kiu par jate hen ya phir quran k piche .
behave ur self shahid nazir .teri bato s lagta h k tuje tamiz man bap n sikhai hi nahi .tuj jason ko to mot ki saza deni chahiye
wo log mantaly sick hote hen jo in bato m parte h.or bahes karte hen.
chup kark namaz parho
arre jao roza rakho
kisi ka dil na dukhao
samjha
hum new genration k dimag ki dahi na bnao
ajate hen
chup kark namaz parho
arre jao roza rakho
kisi ka dil na dukhao
samjha
hum new genration k dimag ki dahi na bnao
ajate hen
جویریہ بہن آپ کے جذبات کا میں دل سے شکریہ ادا کرتا ہوں اور دعا گو ہوں
شاھد نظیر صاحب کی اس بات سے کوئی مسلمان متفق نہیں ہوسکتا اس لئے کہ ان کے الفاظ بڑے سخت اور جارحانہ ہیں
لیکن میری بہن آپ کو سمجھنے میں غلط فہمی ہوئی ہے
شاھد صاحب نے یہاں قارئین سے سوال نہیں کیا بلکہ ڈارک نائٹ سے کیا ہے کیونکہ ڈارک نائٹ کا جس مسلک سے تعلق ہے اس مسلک کا عقیدہ ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہر جگہ حاضر و ناظر ہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی محفل میلاد میں بھی شریک ہوتے ہیں
اسی عقیدے کی بنیاد پر شاھد نظیر نے ان سے سوال کیا ہے کہ میری بھی ملاقات کروادیجئے
یہ مسلک خود کو اہل سنت میں شامل کرتا ہے جب کہ اہل سنت والجماعت کا عقیدہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے روضہ مطہرہ میں زندہ ہیں جو درود آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے روضہ مقدسہ پر پڑھا جاتا ہے وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خود سنتے ہیں اور جو دنیا کے کسی حصے میں درود پڑھا جاتا ہے وہ فرشتوں کے ذریعے آپ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچایا جاتا ہے
ڈارک نائٹ کے مسلک کا جو عقیدہ ہے وہ اہل سنت والجماعت کے عقیدے سے منافی ہے
امید ہے وضاحت ہوگئی ہوگی
al-salaamu 'alaykum!
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ
Evidence that the Prophetﷺ has died;
Truly thou (O Prophetﷺ) wilt die, and truly they (too) will die. [Al-Qur'an, 39:30]
We granted not to any man before thee (O Prophetﷺ) permanent life (in this world): if then thou shouldst die, would they live permanently? [Al-Qur'an, 21:34]
Anasؓ related: “On the day the Messengerﷺ of Allaah entered Madinah all things inside of it became illuminated. But on the day that he died (مات), all things in it became darkened. And no sooner did we leave the Prophetﷺ and bury him that we reproached our hearts.” [Ibn Majah]
Anasؓ reported that after the death (وفات) of Allaah's Messengerﷺ... [Muslim]
Abu Bakrؓ asked his daughter ‘Aishaؓ , “On which day did the Prophetﷺ die?” She replied: “He died on Monday.” [Bukhari]
Evidence for the Propheticﷺ Subsistence;
“Allaah has forbidden the earth from consuming the bodies of the Prophetsؑ” [Abu Dawud]
“The Prophetsؑ are alive and pray in their graves.” [Silsilah al-Saheehah]
“On the night when I was taken up to the Heavens I passed by Moosaؑ and he was standing in Prayer in his grave.” [Muslim]
“No one gives me greetings of Salaam except that Allaah will restore my soul so that I may reply to him with the greeting of Salaam.” [Silsilah al-Saheehah]
So what we learn from all this is that with respect to worldly life, the Prophetsؑ have died, they have nothing to do with affairs of the world. For that very reason successors (Khulafaa) are choosen after the who lead muslims in prayer, something inviolable in their presence (حضور). Those who think Prophetsؑ live just as they lived in their lifetime are badly mistaken and need to re-consider their thoughts. What the Prophetsؑ, martyrs, and holy-men do attain after death is an intermediate life pertaining to the realm of barzakh or isthmus; separating one from (worldly) life and annihilation. And details pertaining to this mid-term life are too great which require great time for exposure. It would rather be more suitable for us to go back to the incident of the Prophet’s death itself and consider both views prevalent among muslims on that infamous day. Muslims were divided over whether the Prophetﷺ could actually die or not. ‘Umarؓ was among those who held it was impossible that a man of his stature could face even death. Some other muslims had similar emotions and were un-willing to accept, out of reverence and shock, that the Prophetﷺ could die. Then narrates ‘Aishaؓ there came Abu Bakrؓ riding his horse. He got down from it, entered the Mosque and went straight to the Prophetﷺ who was laid covered with blanket. Abu Bakrؓ uncovered his face. He knelt down and kissed him and then started weeping and said, “My father and my mother be sacrificed for you, O Allaah's Prophetﷺ! Allaah will not combine two deaths on you. You have died the death which was written for you.” Which means you will not come back as ‘Umarؓ and some other Companionsؓ are thinking, rather, death has certainly come upon you. Thereafter, narrates Ibn `Abbaasؓ; Abu Bakrؓ came out to address the people in an historic sermon. He recited the Tashahhud to attract people’s attention, then said; "Amma ba'du; whosoever amongst you worshipped Muhammadﷺ then Muhammadﷺ is dead (محمدا قد مات), but whoever worshipped Allaah, (then know) Allaah is Alive and will never die (فان اللہ حی لا یموت). For Allaah said: 'Muhammad is no more than an Apostle and indeed (many) Apostles have passed away before him ..(up to the) grateful.’” (3.144) [Bukhari]
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے پہلے اللہ کی حمد کی اور ثنا بیان کی ۔ پھر فرمایا : لوگو ! دیکھو اگر کوئی محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کو پوجتا تھا ( یعنی یہ سمجھتا تھا کہ وہ آدمی نہیں ہیں، وہ کبھی نہیں مریں گے ) تو اسے معلوم ہونا چاہیے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوچکی ہے اور جو شخص اللہ کی پوجا کرتا تھا تو اللہ ہمیشہ زندہ ہے اسے موت کبھی نہیں آئے گی ۔ ( پھر ابوبکرؓ یہ ایہ پڑھی) :” محمد صلی اللہ علیہ وسلم صرف ایک رسول ہیں۔ ان سے قبل بھی بہت سے رسول گزرچکے ہیں۔ سو کیا اگر وہ وفات پاجائیں یا انہیں شہید کردیا جائے تو تم اسلام سے پھر جاو گے؟ اور جو شخص اپنی ایڑیوں کے بل پھر جائے تو وہ اللہ کو کوئی نقصان نہیں پہنچا سکے گا اور اللہ عنقریب شکر گزاربندوں کو بدلہ دینے والا ہے۔“ (سورہ آل عمران)
Remember those who still hold the Prophetﷺ still lives just as he did during his earthly period resemble in a way those Companions who mistook the Prophetﷺ would come back any time soon. Therefore, we ought abstain from ridiculing those who hold similar beliefs, since their ideas too stem from the exact reverence as that of ‘Umarؓ. It took al-Siddeeqؓ to rectify their error and that should also be our opinion. Any deviation from this view will lead to misguidance and would therefore be contrary to what Allaah and His Rasoolﷺ have taught. And with Allaah lies true guidance.
salam!
ya i know k farishte likhte hen darood and allah hi sirf hazir nazir h
subhan ALLAH GEE subhan ALLAH اہل سنت والجماعت TOO AUB KAFI TABDEEL HO GEY HA YEH اہل سنت والجماعت کا عقیدہ ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے روضہ مطہرہ میں زندہ ہیں جو درود آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے روضہ مقدسہ پر پڑھا جاتا ہے وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خود سنتے ہیں THANKS A LOT BHAI
